我怎样才能够更爱耶稣？
圣经说：“神就是爱……道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去……人看见了我，就是看见了父。”我们很想被爱，也很想去爱人。然而，若是我们脱离了爱的源头——神，我们迟早也要枯竭，因为在我们的心里，实在是没有爱。在更多的爱人之前，我必须来到神面前领受更多的爱。那么，我们如何更爱耶稣呢？以下提供了九个方向，引导你到达你所渴慕的目标。
你人生首要的任务，就是默想基督。每天都安排时间与他交通。思想他的身份与位格，他成就了什么，与他在你身上正在为你成就什么。唯圣建议每日安排最适宜的时间，退到隐秘之处，反复思想基督那至优完全的属性；思想他奇妙及无可媲美的爱情，那如此高不可攀、深不可及、无法测透的爱。
圣经是神赐给你的话语。你可以从中寻求、认识你伟大的主宰与救主。保罗说：“把基督的道理丰丰富富的存在心里”（哥罗西书3:16）。它是你的灵粮（马太福音4:4）。若不每日思想阅读真理，就有如当日没有进食。你不会苦待你的身子，对你的属灵生命也当善待之。
耶稣说：“何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人么？”（马太福音7:11）没有任何事物能与基督的爱相比较。你真诚向神祈求，他必定乐意将这份属天的爱赐予你。
唯圣说，当你的心充满对基督的爱时，你就会经常跪在施恩的宝座前，不是为了对基督爱慕之情的缺乏祈求饶恕，也会谦卑在主的面前承认自己对他爱情的薄弱。当你为你的罪哀叹是它抑制了你对主的爱慕之情时，你会迫切向神祈求他在你心里动善工，赐你那浩瀚无穷的爱意。你应当坚持求告直到得着为止。
它与祷告的恒切性成正比。希伯来书的作者说，“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”（希伯来书11:1）。彼得提到基督时说：“你们虽然没有见过他，却是爱他”（彼得前书1:8）。
你只可以藉着信心认识基督，也只有依靠信心使你能真实爱慕他。唯圣说：“按照衡量你信心的程度，也就可以衡量出你爱基督的程度。没有信心，无爱可言；信心软弱，爱也单薄；信心丰富，爱意就浓。”
唯一使你爱基督的途径，就是“被圣灵充满”（以弗所书5:18）。基督亲自证实圣灵扮演这致关重要的角色：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面（约翰福音14:16-17）。”
“殷勤地肯定他的爱是真切显明在你身上，并且是完全的；踏实确信基督的爱会使你更深切地爱慕基督。”
如果你是属实的基督徒，基督爱你。但是，如果你仍缺乏得救的确据，就应当省察你的生命，肯定你的救恩。不要怀疑基督对你的爱，如保罗所说的：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗马书5:8）
“更多地憎恶犯罪，留意、祈求、对抗，与罪对敌，有如对抗最恶劣的魔鬼，知道它不讨你主的喜悦。”
当你犯了罪，赶紧回到主跟前承认罪行，再次经历主的赦罪与复兴之喜乐。唯圣继续勉励信徒说：“尽你所能地扰乱罪恶的缠绕，以你剩余的情欲对抗罪恶，每一天都逃离它、勇猛地推开它，不留情面地打击伤害罪恶。若是越死守为罪恶留下余地，基督能在你心灵占据的空间就会越少，特别是当对这世界保留着过分的爱，它也就抑制了你对基督的爱。世界从你那里领受了多少的爱，基督也就从你的心少得了那部分的爱。
简单的说，效法敬畏神的榜样。保罗说：“弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。”（腓力比书3:17）
这最后的原则把你带回起点。如果你想对基督持有更丰富的爱，每日当操练这些九项指引，以此全力追求基督。凡你所行、所触、所思所想的，都要以基督为焦点。
当你以基督为首，竭尽全心、全意、全力爱他，神就得到荣耀。
（文字来源：清教徒汤姆士·唯圣（Thomas Vincent）的著作，《基督徒对看不见的基督的爱》 文章来源：恩泽亚洲）